Kolonialismus in Museen und dekoloniale Perspektiven

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Bei Bedarf nach Übersetzung ins Englische melden Sie sich bitte 6 Tage vor jeder Veranstaltung unter pietzarka@weiterdenken.de an.
If you need an English translation please notify us six days before each event via email (pietzarka@weiterdenken.de).

#1 Kolonialismus in Museen und dekoloniale Perspektiven

Zu Gast:
Prof. Dr. María do Mar Castro Varela ist Diplom-Pädagogin, Psychologin und Professorin für Allgemeine Pädagogik und Soziale Arbeit an der Alice Salomon Hochschule Berlin.
Susanne Wagner, Promotionsstipendiatin am Kompetenzzentrum Medienanthropologie der Bauhaus Universität Weimar. In ihrem Promotionsvorhaben zu postkolonialen Ausstellungen untersucht sie auch die Sonderausstellungsreihe des Leipziger Völkerkundemuseums »GRASSI invites«.

Ort: GRASSI Museum für Völkerkunde, Johannisplatz 5-11, Leipzig

Was sind eigentlich postkoloniale oder dekoloniale Perspektiven? María do Mar Castro Varela, Mitherausgeberin der ersten deutschsprachigen kritischen Einführung in die Postkoloniale Theorie, wird in das Thema der Veranstaltungsreihe einführen.
Anhand des ethnologischen Museums lassen sich zentrale Aspekte anschaulich diskutieren und die Aktualität der Diskussion aufzeigen. Welche historische Rolle spielt das ethnologische Museum, wie trägt es zur Herstellung kolonialer Kontinuität bei und welche Aufgaben und welche Potentiale hat es als Institution in einem postkolonialen Zeitalter?

Die Veranstaltungsreihe ist eine Kooperation zwischen dem Grassi Museum für Völkerkunde und Weiterdenken, Heinrich-Böllstiftung Sachsen.
Isabelle Reimann, Ethnologin und aktiv in der politischen Bildungsarbeit, moderiert die Podiumsdiskussionen. Sie war zuletzt Lehrbeauftragte am Ethnologischen Institut Leipzig für das Seminar.

Zur Reihe
Zwischen 1884 und 1918 zählte das Deutsche Reich zu den großen europäischen Kolonialmächten. Es besaß seine größten Kolonien auf dem afrikanischen Kontinent, sowie das nordöstliche Neu Guinea und kleinere Besitztümer im Pazifik und in der Kiautschou-Bucht in China. Den Menschen in den ehemaligen Kolonien ist der Kolonialismus noch heute allgegenwärtig. Die Folgen reichen von immer noch bestehenden Staatsgrenzen bis zur Nationalsprache. Auch in Leipzig finden sich koloniale Spuren: im Stadtbild, in städtischen Institutionen wie dem Zoo und nicht zuletzt auch im Völkerkundemuseum, dessen Sammlungsobjekte zum großen Teil aus der Kolonialzeit stammen.
Dies sind sichtbare Spuren, die von der Vergangenheit in die Gegenwart weisen. Unzählige andere sind weniger sichtbar. Das koloniale Erbe zieht sich in Deutschland bis heute durch gesellschaftliche Strukturen und Institutionen und äußert sich in Vorstellungen und Umgangsweisen. Erst allmählich findet auch hierzulande eine öffentliche Auseinandersetzung mit dem Thema statt und weckt das allgemeine Interesse für postkoloniale Fragestellungen.
Die Veranstaltungsreihe möchte zum Verständnis beitragen, warum die Aufarbeitung dieser Geschichte für die Gegenwart so wichtig ist und welche Potentiale die postkoloniale Auseinandersetzung bietet. Sie wird Zusammenhänge und Beziehungsmuster sichtbar, Perspektiven nachvollziehbar und Stimmen hörbar machen.

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(IN)VISIBLE?! – Colonial Traces in Museums and the Society
Colonialism in Museums and Decolonial Perspectives

#1 Colonialism in Museums and Decolonial Perspectives
Our guests:
Prof. Dr. María do Mar Castro Varela graduated in education and psychology and is currently a Professor for General Education and Social Work at the Alice Salomon Hochschule Berlin.
Susanne Wagner holds a scholarship at the Competence Centre for Media Anthropology at the Weimar Bauhaus University. Her doctoral project on post-colonial exhibitions includes research into the series of special exhibitions at the Museum für Völkerkunde Leipzig, »GRASSI invites«.

Venue: Grassi Museum für Völkerkunde, Johannisplatz 5-11, Leipzig

What are post-colonial or de-colonial perspectives? María do Mar Castro Varela, co-publisher of the first critical introduction to post-colonial theory in German, will provide an introduction into the subject of the series of events. Taking the Museum of Ethnology as an example allows for a vivid discussion of crucial aspects and for highlighting the topicality of the discussion. What is the historical role of the Museum of Ethnology, how does it contribute to establishing colonial continuity, and which responsibilities and potentials does it have as an institution in a post-colonial age?

This series of events is a cooperation between the Grassi Museum für Völkerkunde and Weiterdenken, Heinrich-Böll-Stiftung Sachsen.
Isabelle Reimann, ethnologist and active in political education, will moderate the panel discussion. Most recently, she worked as a lecturer for the post-colonialism/coloniality seminar at the Leipzig Institute of Ethnology.

About the series
Between 1884 and 1918, the German Reich counted among the big European colonial powers. Its largest colonies were on the African continent, complemented by North-East New Guinea and smaller properties in the Pacific and the Kiautschou Bay in China. Consequences range from national boundaries still existing today to official languages. Leipzig, too, features colonial traces, in municipal institutions such as the Zoo, as well as the Völkerkundemuseum (Museum of Ethnology ) itself, whose collection items mostly date from colonial times. These are visible traces pointing from the past into the present. Up to this day, the colonial heritage in Germany runs through social structures and institutions and becomes apparent in ideas and attitudes. Public discussion of the subject is beginning to evolve in this country and encourages a general interest in post-colonial issues. This series of events was designed to contribute to a better understanding of why coming to terms with this history is so important for the present, and which potentials post-colonial analysis offers. The series will help make correlations and relationship patterns visible, perspectives comprehensible, and voices audible.

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(In)visibles?! - Les traces du colonialisme dans les musées et la société

#1 Le colonialisme dans les musées et perspectives décoloniales

Les invités:
Prof. Dr. María do Mar Castro Varela est pédagogue diplômée, psychologue et professeur de pédagogie générale et travail social à l'université Alice Salomon à Berlin.
Susanne Wagner, boursière de doctorat au centre de compétences de l'anthropologie des médias à la Bauhaus Universität de Weimar. Sa thèse porte sur des expositions post-coloniales, elle y examine notamment la série d'expositions spéciales «Grassi invites» au musée Grassi d'ethnologie de Leipzig.

Série de conférences de janvier à mars 2017 au musée GRASSI d'ethnologie de Leipzig, Johannisplatz 5-11
17 janvier 2017 ∙ 19 h ∙ Grande salle de conférences

Des perspectives post-coloniales et décoloniales, mais qu'est-ce que c'est en fait? Prof. do Mar Castro Varela, co-editrice de la première introduction critique à la théorie post-coloniale introduira le sujet de notre série de conférences. Le musée d'ethnologie sert comme exemple illustratif et actuel pour discuter les aspects centraux du débat. Quel est le rôle historique du musée, en quoi entretient-il des continuités coloniales et quels sont ses missions et potentiels en tant qu'institution publique à notre époque post-coloniale?

La série est une coopération entre le musée Grassi d'ethnologie et la fondation Heinrich-Böll en Saxe.
Les tables rondes seront animées par Isabelle Reimann, ethnologue, lectrice à l'Institut d’Ethnologie de l'Université de Leipzig (séminaire sur le sujet du colonialisme/post-colonialisme) et active dans l'éducation politique.

Entre 1884 et 1918, l'Empire allemand figurait parmi les grandes puissances coloniales de l'Europe. Ses plus grandes colonies se trouvaient sur le continent africain, mais il régnait également sur la partie nord-est de la Nouvelle-Guinée ainsi que sur des plus petits territoires dans l'océan Pacifique et dans la Baie de Kiautschou en Chine. Pour les habitants des anciennes colonies, les effets du colonialisme restent omniprésents: les frontières toujours existantes et les langues officielles des états en témoignent. A Leipzig aussi, on trouve des traces du passé colonial: Dans l'architecture, dans des institutions municipales comme le jardin zoologique et bien sûr dans les collections du musée Grassi d'ethnologie qui datent pour la plupart de l'époque coloniale.
Voici les traces visibles où le passé touche notre présent, mais il restent également d'innombrables traces moins visibles. En Allemagne, l’héritage colonial reste ancré dans les structures et les institutions sociales, il s'exprime à travers des conceptions théoriques et des relations au sein de la société. Le débat public et l’intérêt général concernant des sujets post-coloniaux ne commencent que récemment à se manifester en Allemagne.
La série de conférences veut montrer en quoi l'étude de ces histoires reste pertinente. Quels sont les potentiels qu'offre le débat post-colonial? Quels liens et relations deviennent visibles, quelles voix et perspectives se font

Sur les pages internet suivantes, vous trouverez le programme de la série de conférences „(In)visibles?! Les traces du colonialisme dans les musées et la société“ en français: www.weiterdenken.de, www.mvl-grassimuseum.de
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